離一切相，所以菩薩當然離一切相，佛也離一切相， 當然不以任何一個相著一個色，著一個符號， 這樣才不會引發另外一種色，色相業相業體再一個發生。 凡是有所相的皆容易執一相，執一相一定是執一個識，意識， 意識是所有一切無明的發端。